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[2025 고2 6월 모의고사] 21

부와 만족의 상대성

전체 구간
54
문법 포인트
22
어휘
6

강의 구간

0:00
요약
안녕하세요. 오늘 함께 분석할 지문은 '부', 그리고 '만족'에 대한 글입니다. 여러분은 어떨 때 스스로가 부유하다고 느끼나요?
0:09
요약
이 글은 우리가 느끼는 만족감이 단순히 내가 가진 돈의 액수가 아니라, 내가 원하는 것과 실제로 얻는 것 사이의 관계, 즉 '상대성'에 달려있다고 말합니다. 이 관점을 따라가며 글의 논리를 파헤쳐 보겠습니다.
0:23
흐름
본격적으로 문장을 보기 전에, 글이 어떻게 흘러가는지 큰 그림을 먼저 잡아볼게요. 처음에는 부의 한계를 정하는 게 왜 어려운지 문제를 던집니다.
0:35
흐름
그리고 만족감이란 절대적인 게 아니라 '상대적인 비율'의 문제라고 핵심 주장을 펼치죠.
0:41
흐름
그 다음, 구체적인 비교 사례를 통해 주장을 뒷받침하고, 마지막으로 모든 사람은 자신만의 기대치를 갖는다는 원리를 설명하며 마무리됩니다. 이 흐름을 기억하면서 따라오세요.
0:53
문법It is difficult
📌 가주어 It, 진주어 to부정사 구문 · 목적격 관계대명사 'which'
자, 첫 번째 문장입니다. 'It is difficult'로 시작하고 뒤에 'to define'가 나오죠. 이런 구조를 '가주어-진주어' 구문이라고 합니다.
1:06
문법It is difficult
📌 가주어 It, 진주어 to부정사 구문 · 목적격 관계대명사 'which'
'to define the limits', 즉 한계를 정의하는 것이라는 진짜 주어가 너무 길어서 문장 뒤로 보내고, 그 빈자리를 가짜 주어 'It'으로 채운 거예요.
1:17
문법It is difficult
📌 가주어 It, 진주어 to부정사 구문 · 목적격 관계대명사 'which'
그래서 '한계를 정의하는 것은 어렵다'라고 해석하면 됩니다.
1:21
문법the limits which reason should impose on
📌 가주어 It, 진주어 to부정사 구문 · 목적격 관계대명사 'which'
그럼 어떤 한계일까요? 'the limits' 뒤를 보면 'which reason should impose on'이라는 표현이 꾸며주고 있습니다.
1:30
문법the limits which reason should impose on
📌 가주어 It, 진주어 to부정사 구문 · 목적격 관계대명사 'which'
여기서 'which'는 목적격 관계대명사로, 'impose'의 목적어 역할을 대신하고 있어요. 그래서 '이성이 부에 대한 욕망에 부과해야 할 한계'라고 자연스럽게 연결해서 이해할 수 있습니다.
1:45
문법the limits which reason should impose on
📌 가주어 It, 진주어 to부정사 구문 · 목적격 관계대명사 'which'
불가능하진 않더라도, 이런 한계를 정하는 건 어렵다는 거죠.
1:50
흐름
왜 부의 한계를 정하는 게 어려울까요? 두 번째 문장이 그 이유를 설명합니다. 문장 맨 앞의 'for'는 '왜냐하면'이라는 뜻의 접속사예요.
2:02
흐름
'there is no absolute or definite amount', 즉 절대적이거나 명확한 양은 없기 때문이라는 겁니다. 어떤 양의 부가 사람을 만족시킬 수 있는지 정해진 기준이 없다는 말이죠.
2:15
문법wealth which will satisfy a man
📌 There is/are 구문과 수일치 · 주격 관계대명사 'which'
문장 뒷부분을 보면 'wealth which will satisfy a man'이라는 구조가 보이죠.
2:21
문법wealth which will satisfy a man
📌 There is/are 구문과 수일치 · 주격 관계대명사 'which'
여기서 'which'는 주격 관계대명사로, 바로 뒤에 'will satisfy'라는 동사가 따라옵니다. 앞에 있는 'wealth'를 꾸며주면서, 그 절 안에서 주어 역할을 하는 거죠.
2:36
문법wealth which will satisfy a man
📌 There is/are 구문과 수일치 · 주격 관계대명사 'which'
그래서 '사람을 만족시킬 부'라고 해석됩니다. 결국, 사람을 만족시킬 절대적인 부의 양이란 존재하지 않는다는 의미입니다.
2:46
흐름
자, 세 번째 문장에서 이 글의 핵심 단어가 등장합니다. 'The amount is always relative.' 그 양은 항상 'relative', 즉 상대적이라는 겁니다.
2:57
흐름
앞 문장에서 'absolute', 절대적인 양은 없다고 말한 것과 정확히 대조를 이루죠. 여기서 필자의 주장이 명확해집니다. 만족감은 절대적인 수치가 아니라 비교를 통해 결정된다는 뜻이에요.
3:10
문법between what he wants and what he gets
📌 선행사를 포함하는 관계대명사 'what' · 'and'를 이용한 병렬 구조
그렇다면 '상대적'이라는 게 구체적으로 무슨 뜻일까요?
3:15
문법between what he wants and what he gets
📌 선행사를 포함하는 관계대명사 'what' · 'and'를 이용한 병렬 구조
'that is to say', 즉 다시 말해서, 그 양은 'what he wants', 그가 원하는 것과 'what he gets', 그가 얻는 것 사이의 비율을 유지하는 정도라고 설명합니다.
3:26
문법between what he wants and what he gets
📌 선행사를 포함하는 관계대명사 'what' · 'and'를 이용한 병렬 구조
여기서 'what'은 '~하는 것'이라고 해석되는 관계대명사로, 문장 안에서 명사 덩어리 역할을 해요. 이 두 덩어리가 'and'로 나란히 연결되어 있죠.
3:37
문법between what he wants and what he gets
📌 선행사를 포함하는 관계대명사 'what' · 'and'를 이용한 병렬 구조
결국 만족이란 원하는 것과 얻는 것, 이 둘 사이의 균형 문제라는 겁니다.
3:44
흐름
네 번째 문장은 아주 강력한 비유를 사용해서 앞선 주장을 강조합니다. 'is as pointless as' 라는 표현이 보이죠?
3:52
흐름
'A is as pointless as B'는 'A는 B만큼 무의미하다'는 뜻의 원급 비교 구문입니다.
3:59
흐름
여기서 A는 '사람의 행복을 단지 얻는 것으로만 측정하는 것'이고, B는 '분모 없는 분수를 표현하려는 것'이에요.
4:08
흐름
분모가 없으면 분수가 성립하지 않듯, 기대나 원하는 것 없이 얻는 것만으로는 행복을 말할 수 없다는 의미를 아주 효과적으로 전달하고 있죠.
4:17
어휘numerator but no denominator
📌 as ~ as 원급 비교 구문 · 주어 역할을 하는 to부정사구
이 비유를 좀 더 자세히 들여다볼까요? 'numerator'는 분자, 'denominator'는 분모를 뜻합니다. 이 글의 논리에 따르면, 우리가 얻는 것이 분자이고, 우리가 기대하는 것이 분모인 셈이죠.
4:33
어휘numerator but no denominator
📌 as ~ as 원급 비교 구문 · 주어 역할을 하는 to부정사구
분모, 즉 기대치가 없으면 만족이라는 분수 자체가 성립할 수 없다는 겁니다. 이 비유를 통해 만족은 단순한 합이 아니라 비율의 문제라는 점을 다시 한번 각인시켜 줍니다.
4:46
흐름
이제 구체적인 사례를 통해 만족의 상대성을 보여줍니다. 다섯 번째 문장을 보세요. 사람은 'never feels the loss of things', 즉 어떤 것들의 상실을 결코 느끼지 못한다고 합니다.
4:59
흐름
어떤 것들일까요? 바로 'it never occurs to him to ask for', 그에게 달라고 요청할 생각조차 떠오르지 않았던 것들입니다. 애초에 원하지 않았으니, 없어도 잃었다는 느낌이 들지 않는 거죠.
5:13
문법it never occurs to him to ask for
📌 전치사로 끝나는 목적격 관계대명사절 · 관계사절 내의 가주어-진주어 구문
이 문장 뒷부분은 구조가 조금 복잡해요. 관계대명사 'which'가 이끄는 절 안에, 또 다른 문법 구조가 숨어 있습니다.
5:22
문법it never occurs to him to ask for
📌 전치사로 끝나는 목적격 관계대명사절 · 관계사절 내의 가주어-진주어 구문
'it never occurs to him to ask for' 부분을 보면, 'it'이 가주어, 'to ask for'가 진주어입니다.
5:30
문법it never occurs to him to ask for
📌 전치사로 끝나는 목적격 관계대명사절 · 관계사절 내의 가주어-진주어 구문
'occur to someone'은 '~에게 생각이 떠오르다'라는 뜻이죠. 즉, '그에게 요청할 생각이 전혀 들지 않는'이라는 의미의 덩어리가 앞의 'things'를 꾸며주는 겁니다.
5:42
문법it never occurs to him to ask for
📌 전치사로 끝나는 목적격 관계대명사절 · 관계사절 내의 가주어-진주어 구문
복잡해 보여도 이렇게 구조를 분해하면 의미가 명확해집니다.
5:48
흐름
여섯 번째 문장은 바로 앞 문장의 내용을 받아서 결론을 내립니다. 'he is just as happy without them'. 그는 'them' 없이도 똑같이 행복하다는 거죠.
6:01
흐름
여기서 'them'이 가리키는 게 뭘까요? 바로 앞 문장에서 말한 '요청할 생각조차 들지 않았던 것들'입니다. 이처럼 대명사가 무엇을 가리키는지 정확히 파악해야 글의 흐름을 놓치지 않을 수 있어요.
6:16
흐름
일곱 번째 문장은 'whilst', 즉 '반면에'라는 단어로 시작하며 앞선 사례와 정반대되는 상황을 보여줍니다.
6:25
흐름
'another', 또 다른 사람은 'feels miserable', 비참함을 느낀다고 해요. 심지어 이 사람은 'a hundred times as much', 백 배나 더 많이 가졌는데도 말이죠.
6:36
흐름
왜 그럴까요? 'because he has not got the one thing he wants', 그가 원하는 단 한 가지를 갖지 못했기 때문입니다. 가진 양이 아니라, 채워지지 않은 욕망이 불행을 만드는 거죠.
6:49
문법a hundred times as much
📌 배수사 비교 구문 · 감각동사 + 형용사 보어 · 목적격 관계대명사 생략
여기서 중요한 표현 하나 짚고 갈게요. 'a hundred times as much'는 배수사 비교 구문입니다. '몇 배'를 나타내는 배수사 뒤에 'as 원급 as'을 붙여서 '~배 더 ~한'이라는 의미를 만들어요.
7:04
문법a hundred times as much
📌 배수사 비교 구문 · 감각동사 + 형용사 보어 · 목적격 관계대명사 생략
여기서는 비교 대상이 생략되었지만, 문맥상 첫 번째 사람보다 백 배 더 많이 가졌다는 뜻으로 이해할 수 있습니다. 양이 행복을 결정하지 않는다는 점을 극명하게 보여주는 표현이죠.
7:16
흐름
자, 이제 마지막 문장입니다. 'In fact', 사실은, 'every man has a horizon of his own'. 모든 사람은 자신만의 '수평선'을 가지고 있다는 말로 결론을 내립니다.
7:28
흐름
여기서 'horizon', 즉 수평선은 비유적인 표현이에요. 각자가 바라보는 기대치의 한계, 욕망의 범위를 의미하는 거죠.
7:37
흐름
그리고 사람들은 그 수평선 안에서, 즉 자신이 얻을 수 있다고 생각하는 만큼을 기대하게 된다는 겁니다.
7:44
문법as much as he thinks it is possible
📌 삽입절을 포함한 관계사절 · 가주어-의미상 주어-진주어 구문
이 문장 뒷부분에도 주목할 만한 구조가 있습니다. 'as much as he thinks it is possible...' 부분에서 'he thinks'는 삽입절이에요.
7:54
문법as much as he thinks it is possible
📌 삽입절을 포함한 관계사절 · 가주어-의미상 주어-진주어 구문
이런 삽입절은 괄호로 묶어내고 보면 문장 구조가 더 잘 보입니다.
7:59
문법as much as he thinks it is possible
📌 삽입절을 포함한 관계사절 · 가주어-의미상 주어-진주어 구문
원래는 'as much as it is possible for him to get', 즉 그가 얻는 것이 가능한 만큼이라는 구조인데, 여기에 'he thinks'가 들어가서 '그가 가능하다고 생각하는 만큼'이라는 주관적인 판단의 의미가 더해진 거죠.
8:12
어휘
오늘 지문의 핵심 어휘들을 다시 정리해 봅시다. 가장 중요한 단어는 'relative', 상대적이라는 단어였죠.
8:22
어휘
'absolute', 절대적이라는 말과 반대되는 개념으로, 만족은 비교를 통해 결정된다는 주제를 이끌었습니다. 그리고 그 상대성의 구체적인 내용이 바로 'proportion', 비율이었습니다.
8:34
어휘
원하는 것과 얻는 것 사이의 비율이죠. 마지막으로 'horizon', 수평선이라는 비유를 통해 사람마다 기대치의 범위가 다르다는 점을 보여주며 글을 마무리했습니다.
8:44
어휘
이 단어들의 관계를 이해하면 지문 전체가 한눈에 보일 겁니다.
8:48
마무리
오늘 강의를 정리하겠습니다. 이 지문은 부에 대한 만족감이 우리가 가진 것의 절대적인 양으로 결정되는 것이 아니라고 분명히 말합니다.
8:59
마무리
대신, 우리가 원하는 것, 즉 우리의 기대치와, 우리가 실제로 얻는 것 사이의 상대적인 비율이 만족을 결정한다는 중요한 통찰을 제공하죠.
9:09
마무리
앞으로 비슷한 주제의 글을 읽을 때, 이 '상대성'이라는 키워드를 떠올리면 논리적 흐름을 파악하는 데 큰 도움이 될 겁니다. 오늘 강의는 여기까지입니다. 수고 많으셨습니다.

어휘

relative상대적인
proportion비율, 균형
horizon(비유적으로) 시야, 범위
absolute절대적인

문법

가주어 It, 진주어 to부정사 구문CONNECTOR_PREP_NONFINITE
It + be + Adjective + to-V
It is difficult, if not impossible, to define the limits which reason should impose on the desire for wealth;
목적격 관계대명사 'which'RELATIVE
Noun + which + S' + V'
It is difficult, if not impossible, to define the limits which reason should impose on the desire for wealth;
There is/are 구문과 수일치SUBJECT_VERB
There + V + S
for there is no absolute or definite amount of wealth which will satisfy a man.
주격 관계대명사 'which'RELATIVE
Noun + which + V'...
for there is no absolute or definite amount of wealth which will satisfy a man.
선행사를 포함하는 관계대명사 'what'RELATIVE
what + S' + V'
The amount is always relative, that is to say, just so much as will maintain the proportion between what he wants and what he gets;
'and'를 이용한 병렬 구조PARALLEL
Noun Clause + and + Noun Clause
The amount is always relative, that is to say, just so much as will maintain the proportion between what he wants and what he gets;
as ~ as 원급 비교 구문COMPARISON
as + Adjective/Adverb + as
for to measure a man's happiness only by what he gets, and not also by what he expects to get, is as pointless as to try and express a fraction which shall have a numerator but no denominator.
주어 역할을 하는 to부정사구TO_INF_GERUND
To-V ... (S) + V (singular)
for to measure a man's happiness only by what he gets, and not also by what he expects to get, is as pointless as to try and express a fraction which shall have a numerator but no denominator.

직독직해

불가능하지는 않더라도, 이성이 부에 대한 욕망에 부과해야 할 한계를 정의하는 것은 어렵다;
왜냐하면 사람을 만족시킬 절대적이거나 명확한 부의 양은 없기 때문이다.
그 양은 항상 상대적인데, 다시 말해, 그가 원하는 것과 그가 얻는 것 사이의 비율을 유지할 만큼의 양이다;
왜냐하면 사람의 행복을 단지 그가 얻는 것으로만, 그리고 그가 얻기를 기대하는 것으로는 측정하지 않는 것은, 분자는 있지만 분모는 없는 분수를 표현하려는 것만큼이나 무의미하기 때문이다.
사람은 자신에게 요청할 생각이 전혀 들지 않는 것들의 상실을 결코 느끼지 못한다;
반면에, 아마도 백배나 더 많이 가진 다른 사람은, 자신이 원하는 한 가지를 갖지 못했기 때문에 비참함을 느낀다.

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